比老子晚生291年的韩非子,在引用时便有者字,《韩非子·解老》中称,治大国者若烹小鲜。清末学者王先慎便持这种观点,他认为治要有者字,如《三国志·蜀志》(卷...
语出老子《道德经》第十七章。这一章里,老子提出了自己的政治思想主张,他把统治者按不同情况分为四种,其中最好的统治者是人民不知道他的存在,最坏的统治者是被...
出自老子道德经,以下为百度百科资料,望采纳。“治大国若烹小鲜”语出老子《道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜。”伊尹见汤是个贤德的君主,便向他提出自...
原文:治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤...
治大国若烹小鲜是老子说的。治大国若烹小鲜来自老子的著作道德经,在第60篇中,有一句名言,就是治大国若烹小鲜。大...
治大国若烹小鲜是老子说的,意思就是治理国家,与烹煎小鱼儿的手法是一样的,不宜翻来覆去,不要动辄扰民,更不要乱...
“治大国若烹小鲜”这句话的意思是:治理大国就像烹调美味的小菜一样。语出老子《道德经》第六十章:“治大国,若烹小鲜。”原本内容:治大国,如烹小鲜,以道莅天...
“治大国若烹小鲜”的意思是说治理大国就像烹调美味的小菜一样。这句话出自老子的《道德经》第六十章,具体解释如下:1治理大国就好像烹调小鱼,油盐酱醋料要恰到...
治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德...
“治大国若烹小鲜”这句话的意思是:治理大国就像烹调美味的小菜一样。语出老子《道德经》第六十章:“治大国,若烹...
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