知善知恶是良知,为善去恶是格物。译文:心的本体晶莹纯洁、无善无恶;但意念一经产生,善恶也随之而来;能区分何为...
为善去恶是格物。(格物:穷究事物的道理。)句释:有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。译文:心的本体晶莹纯洁、无善无恶;但意念一经产生,善恶也随之而来;能区分何为善、何为恶这种能力,就是孟子所说的“良知”;...
知善知恶是良知,为善去恶是格物四句话是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”...
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。这四句格言(又称四句教)出自《传习录》卷下钱...
具体内容包括:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。这是王阳明所追求的人生境界。良...
王阳明讲为善去恶,就是在格除自己的物欲和私心,扫除镜子表面上的尘垢,从而找回我们那个原本充满智慧和光明的真心。格物在佛家来讲也就是持戒,就是做到身口意五...
为善去恶是格物——方法论 王阳明说:“人须在事上磨练做功夫,乃有益。事上磨练,通俗而言,就是要参与社会实践,...
格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。...
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”的意思是人天生就有区别善恶的良知,这是人的本性。
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